雅思和托福哪个好考

2019年04月20日 14:58

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    杭二中的“大气”。学校秉承竺可桢先生“立志、努力、为公”的校训认准了追求的方向——“高”(高目标、高境界)、“正”(树正气、走正道)、“实”(说实话、做实事),强调“高境界做人,高水平学习,高品质生活”,提倡“宽松、宽容、宽厚;开明、开放、开化;人性、理性、灵性”。校长叶翠微大气磅礴始终坚持“不补课、不加班、不跟风”的三不政策,尽量地把时间还给学生,让学生有自主的双休日、节假日和寒暑假;尽量地把舞台还给学生,让学生有自主的活动平台和个性舞台;尽量地把自由还给学生,让学生有自己的精神自由和真性成长。在教师的校园生活中,叶校长还提出要关注教师生命质量的三个指数。一是健康指数,二是幸福指数,三是魅力指数。在谈到校园文化的建设上,叶校长说,传统的深厚的二中历史文化的积淀与面临的现代社会现代科学、文明的新的挑战两者之间的交叉点就是杭二中的高瞻远瞩的校园文化发展的魂、根基、命脉。这些都给了我们全新的认识和深深的感叹与收获。

    这部分内容实际就是课堂教学设计,但要与流水账式的条款罗列区别开,既要有具体步骤安排,又要把针对性的理论依据阐述融会其中。 拟定时应科学地阐述:①课前预习准备情况;②完整的教学程序(主要是:怎样铺垫、如何导入、新课怎 样进行、练习设计安排、如何小结、时间如何支配、如何通过多媒体辅助教学加大课堂的密度、强化认知效果);③扼要说明作业布置和板书设计;④教学过程中双边活动的组织及调控反馈措施;⑤教学方法、教学技术手段的运用以及学法指导的落实;⑥如何突出重点、突破难点以及各项教学目的的实现。 在撰写时应重点讲清楚每个环节安排的基本思路及其理论依据,还要做到前后呼应,使前三个方面内容落实到实处。

    认真学习业务理论,并做好一周一次的业务笔记,提高自己的理论水平,丰富自己的业务知识;积极参加一切课题研究活动,敢想敢干,敢于创新,不怕失败。在学习策略上及时指导学生,培养思维,方法技巧,提升能力。及时对教学活动作出反思,每周写出一至两个教学反思,真正体会自己的优缺点,做到有的放矢,进一步提高自己。每周及时上传四个教案和四个课时作业。认真做到备学生。每周整理出一个精品教案,及时上传。发挥多媒体教学优势,积极利用和制作课件,提高自己电化教学能力。

    3、积极参加教研教改活动,在教研处,教务处的指导下,努力使教育教学能力再上新台阶。

    其次,在处理教师与学生的关系上,倡导新课改中的以学生为中心的学习模式。该如何做到以学生为中心?我个人认为,由于语文教材自身是以单元板块的模式呈现,又分为自读课文和精讲课文。对于精讲课文,作为教师的我们就要有意识的去引导学生学习分析某一文体课文的较为系统的方法,要让学生先建立认知观念。自然而然,对于同一单元中的自读课文,学生就会有意识的发挥学习的主动性,愿意成为课堂的中心。此时起引导作用的老师非常重要,设定的问题要有层次,学生分析问题时要注意培养他们的团队意识。这样才能有效的实行以学生为中心的课堂教学模式。

    3、可重复使用的原则。导学案并不是一次性的,我们要把它利用起来,可以成为学生随时自我检测的题签,也可以是课后复习的导线。

    (外国语 初一一班 戴玥)

    兴趣是最好的老师,学生是一座潜力无穷的宝库,只要老师开动脑筋,一定会找到开启这座宝库的金钥匙。而学生习惯的养成,师生情绪的相互作用,还有教学手段的改变都会影响到学生对语文学习的兴趣。所以,打造快乐课堂,给学生一片蓝天,应是每个语文老师追求的目标。

    现针对语文多媒体教学,深入分析多媒体应用于语文教学的优势及弊端,努力为语文多媒体教学寻找创新点和突破口,以期对多媒体教学的发展有所裨益。

    见诸《礼记》的有一处——

     感受节日

    所谓“创造语文”,是要解放学生的精神世界,给学生以心灵的自由。在长期纯粹的应试教育的机械训练下下,学生的精神世界已经被束缚了,他们的心灵套上了镣铐。因此,我们要解放学生的心灵,要点燃学生熊熊燃烧的思想火炬,让学生拥有自由飞翔的心灵。我坚信,每一位学生都有着创造的潜在能力;所以,教师要做的首先不是“培养”,而是发现、发挥和发展。

    新课改强调学生对所学内容的整体感悟能力的培养。这个能力如何形成?这就需要教师在学生的思维中介入一丝启迪的火花。因为学生面对一篇500~1000字左右的文章、读一遍甚至多遍之后,感到很茫然,总有“天狗吃月亮──无处下口的,”畏难情绪。此时教师就要注意点拔——教给他们整体或感悟的方法:抓主旨句。在教授《从百草园到三味书屋》一文时,如果学生抓住了第一自然段“……..其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。”学生就会领悟到百草园在作者的心目中是一个永远难忘的充满快乐的地方。在教授《闻一多先生的说和做》时,学生如果能抓住结尾:“闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。他,是口的巨人。他、是行的目标。”就能很好把握住文章的主旨是歌颂闻一多先生将言和行统一起来,用生命谱写一曲爱国的颂歌。其次,要每一个自然段,每一个部分的核心句。这对整体经令文章主旨起着辅助的作用。在《从百草圆到三味书屋》,如果能对“不必说…..也不必说……但是……”的写作重点掌握了。就能准确地抓住这一环节的写作重点。从而把握这一部分内容。 

    比刻苦,比坚持,我们最强;比信心,比恒心,我们最棒。面向光明的未来,昂起倔强的头颅,挺起不屈的脊梁。

    ③丁玮 丁玮同学很有创业精神,值得赞扬

    (播放《感恩的心》)

    语文教学,要想提高学生的学习能力,必须加大学生的阅读量,扩大学生的知识面。众所周知,当今的初、高中教育,实际上更多的还是围绕中、高考来学习,这种情况势必造成学生学习的狭隘性,学生除了从书本上获取知识之外,没有更多更好的途径去阅读,获取更多的知识,而多媒体教学则弥补了这方面的不足,为学生赢得了更多的时间,拓宽了学生的视野,扩大了知识面。

    “立足课堂”,就是语文教育要以课堂教学为基础,通过课堂教学,传授给学生以必要的语文知识,并进行严格的读写听说基本训练,扎扎实实地引导学生掌握语文学科的知识能力体系。“面向社会”,就是语文教育要紧扣时代脉搏,干预社会生活。把社会风云引入语文课堂,把语文课堂延伸到社会天地。使语文教学充满时代气息,让学生在热爱生活、关心社会的过程中广泛地吸收语文养料,在社会生活的实践中把语文知识转化为语文能力。“深入心灵”,含义有二:一是通过语文教学要使学生发自肺腑地热爱语文学科,并能自觉地通过各种途径广泛地学习语文,使语文学习成为自己生活不可分割的一部分,使语文养料渐渐与自己的思想、情感、道德相渗透与融合,最后达到能在实践中情不自禁、得心应手地运用语文知识与能力的理想境界。二是通过语文教育,应潜移默化地对学生进行美的感染与熏陶,使学生拥有美的情趣、美的思想、美的志向、美的人生……“激发创造”,就是语文教师要同语文教育培养学生的创新精神,引导学生将所获得的语文素养知化为创造的能力。“立足课堂”,主要是系统学知识;“面向社会”,着重是全面育能力;“深入心灵”,是前二者要共同达到的目标;而“激发创造”是语文教育要实现的最佳效果。

    没有爱,就没有教育!所以,班主任老师必须无条件地爱自己的学生,不因学生的美丑、善恶、优劣来决定对学生爱还是不爱,必须爱得一视同仁。

    给学生以心灵的自由,教师自己就必须是一个心灵自由的人。我认为,教师应拥有一种追求真理、崇尚科学、独立思考的人文精神。我们实在无法设想:一个迷信教材、迷信教教参、迷信高考题的教师会培养出富有创造精神的一代新人。教师的心灵自由,取决于教师宽阔的人文视野;我们应该博览群书,站在人类文化成果的高峰俯瞰我们的每一节语文课;我们的心灵应该向古今中外的大师们开放。给学生以心灵的自由,就要帮助学生破除迷信。这里所说的“迷信”主要是指学生长期以来形成的对教师的迷信、对名家的迷信、对“权威”的迷信和对“多数人”的迷信。给学生以心灵的自由,就要让学生在课堂上畅所欲言。特别是在阅读教学的课堂上,教师应该为学生提供一个思想自由的论坛:面对课文,教师和学生之间、学生和学生之间、教师、学生和作者之间应该平等对话;在平等的基础上,交流各自的理解甚至展开思想碰撞。教师当然应该有自己的见解,但这种“见解”只能是一家之言,而不能成为强加给学生强加给作品的绝对真理。给学生以心灵自由,就应允许学生写他们自己的文章。文章应该是思想感情的自然体现,写文章应该是心灵泉水的自然流淌。如果学生不敢在文章里说真话、写真事、抒真情,其文章必然充满充满新八股的气息,而八股文绝无任何创造性可言!

    二.培养学生自主学习的能力

    对于我们教师而言:“有什么样的教师,就有什么样的教育;有什么样的历史教师就有什么样的历史课堂!”新课程改革的深入对教师素质提出了更高的要求,我们历史教师应该如何应对呢?结合自己多年的教学实践,偶有些心得与同行们共享。

    学生:一家三口出来散步确实很浪漫,可是带上母亲,会让大路上看到的人觉得这一家子更和谐,更幸福。

    总之,任何一份导学案的设计都要在备课组教师的共同商量下定稿,在集体备课中完成,把集体的智慧充分发挥出来,通过集思广益,群策群力来真正打造高效课堂!

    天和地的融合

    是满满的期盼与鼓励!

    何谓光辉?

    现举例:“大家知道,射箭必须找准靶心,我们学习也必须首先明确学习任务(目标)。”随即教师明确教学目标,以便学生们学有目的,有的放矢。“俗话说,‘一个篱笆三个帮’,这是说明了合作的力量巨大,我们这节课也要发挥合作——小组交流讨论(实施生生互动)的重要作用。”通过教师这么一提示,那种“要我合作”立马就变为“我要合作”。

    (2)作者所举的这些国家城市之所以取得这么显著的成就的原因是什么?

    按照新课程的理念,学生的推理能力主要由“合情推理”能力与“演绎论证”能力构成。

  

    乙:同学们,正所谓“感恩不待时”, 拿出我们的实际行动,向爱我们的人和我们所爱的人感恩吧!

    “我欲因之梦吴越”至“仙之人兮列如麻”详述了梦游的经过。首句承上而来。尽管诗人在东鲁,但神思早已飞往吴越。接下去便是大段的梦境描写,一个接一个瑰丽变换的奇景令人目不暇接。转瞬之间,诗人已越过镜湖飞到剡溪。谢灵运的宿处至今还在,四周依旧绿水荡漾、幽美如画。他穿着谢灵运所特制的那种木屐,步步登高,升上了青天。“半壁见海日,空中闻天鸡”两句既叙述了海日高升、天鸡鸣唱的壮丽画面,又再次映衬了天姥山之高峻。至此,诗人梦中所见之景已由静谧幽美的湖月转向奇丽壮观的海日,时间也在倏忽间由夜晚转向清晨。诗人在千回万转的山路上尽情欣赏各种奇花异石,可转眼间天色已晚。在这扑朔迷离的梦境中,连时间也显得飘飘忽忽、转瞬即逝。莫非这就是仙境吧?殊不知诗人愈梦愈奇,真正的神仙世界还在后面呢!“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”两句说的是暮色袭来后,在百折千转的山岚之间传来了阵阵如雷贯耳的熊咆龙吟声,连深林和层巅都为之震慑,更何况游山之人呢?其胆颤心惊、失魂落魄自不必细说了。诗人以其大胆的奇特的想象力将虚幻的神仙世界一层一层展现在读者面前,同时也于其中宣泄了他内心的不平和怨愤。难怪沈德潜评论道:“托言梦游,穷形尽相”。诗人在描述了令人震颤的场景后并未止步,而是接着给读者带来了更大的惊愕。“青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”,这是一个缓冲,让人稍稍喘口气,以迎接更为惊天动地的神仙境界。果然,接着便出现了“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开”几句。仙界之门终于在电闪雷鸣、丘峦崩摧之中敞开了。这四个句子短促而激越,造成一种惊天动地的声响效果。但是一俟进入神仙境界,格调变立时舒缓下来。“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻”,这几句明显地借鉴了楚辞的句法,极言洞天之奇幻。诗歌至此也进入了高潮。只见仙境之中浩浩青天深不见底,日月交辉霞光万千,楼台宫阙金银闪耀。数不清的仙人凌空御风,裙裾飘飘,纷纷从云中降落下来迎接诗人的驾到。这个场面令人何等地目眩神迷,惊讶莫测。这就是诗人热切向往的神仙境界,比之上面的天姥山景色而言,更辉煌、更灿烂。

    第一周语文学习习惯养成教育(1)1、《新闻两则》(2)

    2.语、数组日常集体备课(2次)

    6、开展有益的文体活动,促使学生的身心得到健康全面的发展。

    ……

    就像好好睡了一夜直到天亮

    (初二二班 刘叶青)

    要想让学生敬畏课堂,就要让课堂具有威严。我们老师也须率先垂范。不迟到,不拖堂,不敷衍,不随意!威自然而立,望不望而成!

    (四)、紧抓课堂教学这块学习阵地,积极探索有效教学

    而语文成绩的提高,要靠积累,平时我会选择看《读者》之类的杂志,在欣赏美文的时候,顺便也记上几句,经过一段时间后,我发现自己语言组织能力上有了提高。

    有些同学认为自己来中职学校并非本人意愿,是被逼来学校打发时间的。但也有学生是主动要求来求学的,并且起初还受到家长的极力反对,学习非常上进。但也有学生以此作为自我放弃的理由。那么,偏离了正确的人生观的学生,需要我们老师和家长的积极引导。我们帮助学生纠正错误认识,树立崇高理想,应该引导学生认识到将来人生路上存在的激烈残酷的竞争,明白只有做好每个阶段的事情,才能为更大的成功打下基础,因此我们要引导他们严格要求自己,不做违反校规班规的事情,刻苦学习,珍惜时光。

    作为班主任,我更是通过读书来提高自己的专业水平。截至现在,我可以骄傲地说,光是教育类书籍,我就买了不止300本!比如学生早恋。你要不读书,你就只知道早恋有害,早恋耽误学习,但是你却爱莫能助。甚至还会打着爱学生的幌子定出一些雷人的班规,做出一些既伤害学生心灵、又损自身形象的事情出来。

    2.亲情的和谐是世间最美好的乐章

    才挤进人群中,结果发现里面并不精彩,反而是触目惊心:一个脸色苍白的女孩子正躺在地上,呼吸困难,围观的人们其嘴八舌,可是却没有一个人打电话叫救护车!许久,终于有人打了120,不一会救护车来了,带走了那个小女孩,围观的人群散了,只留下A和B在那发呆,突然他们发现……

    以上这些就是我个人的一些拙见,其中有失偏颇之处,恳请大家见谅。我本人迫切地希望通过语文教学活动能让语文老师学到更多更宝贵的知识,累积更多的有关教育教学方面的经验,使全乡语文教育更上一个新的台阶。

    班委干部是班主任的左右手。要认真选拔,同时要精心培养。

    4:互推佳作。这也是“互动”时必不可少的环节。其意义在于:互改成果,推出范文。互推佳作应体现以下两个原则:一是鼓励性。每次作文,小组内至少要推出一篇佳作,在全班交流,学习。那些写作水平一直比较高的同学,当然应鼓励其“冒尖”;那些小组内一直无缘入“围”的同学,更应予以“关爱”,鼓励其“出墙”。二是集体性。誊写或打印前,习作者须按初评、复评以及师评意见自我修改,然后提请组内同学再次修改;誊写或打印后,全班同学以及教师进一步提出完善意见。

    可见,“语文教育”的提法仅仅是为了重申、强调语文教学的思想性,而决不是要在理论上否定真正意义上的语文教学,也不是要在实际运用中取消语文教学的概念。因此,本文所使用的加了引号的“语文教学”和“语文教育”的概念,都是特指当前语文教学实践中客观存在的两种不同的教学指导思想。