要是你在野外迷了路

2019年04月20日 14:57

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   对学生开展感恩教育,很重要的一个途径是学科渗透。因为学科教学是学校教育的主渠道,而政治学科在学生感恩教育中起着独特的作用,所以,政治教学和感恩教育二者相辅相成、相互促进、共同发展。

   一

    教育家苏霍母林斯基强调说:“教师在课堂上创造精神的饱和乐观愉快的语调,在培养牢固持久的学习愿望和取得越来越好的成绩、对兴趣培养都具有极大的意义”。前苏联教育家赞可夫指出,联系教学一旦触及学生的情绪和意志领域,触及学生的精神需要,边能发挥其高度有效的作用。

    需要强调的是,这里的“生活语文”之“生活”二字,不单指语文教学注重与生活的联系,以及指导学生在生活中学习并运用语文,还包括教师在教学中引导学生将语文学习与陶冶灵魂、磨练思想、完善人格水乳交融,使二者互相促进,使语文教育达到如叶圣陶先生所说的“第一须认定国文是儿童所需要的学科。……第二须认定国文是发展儿童的心灵的学科”以及于漪老师所说的“变语文自我封闭性为开放性,开发语文教育空间,面向生活,面向社会,面向活泼的中学生,不用机械训练消磨学生的青春”的理想境界。因此,从这个意义上讲,“生活语文”也可以称作“素质语文”。

    研究性学习不同于综合课程,虽然在很多情况下,它涉及的知识是综合的,但是它不是几门学科综合而成的课程,也不等同于活动课程。虽然它是学生开展自主活动,但它不是一般的活动,而是以科学研究为主的课题研究活动。它也不等同于问题课程,虽然也以问题为载体,但不是接受性学习,而是以研究性学习为主要学习方式的课程。

  不少教师在进行新课改过程中不能很好地把握课程标准,没有很好地理解运用好新课程理念,出现了一些效益低下的课型,现简要分析成因如下,以便更好地完善课堂教学,确保课堂高效。

    1.分类别太细。千万别太细,太细扼杀兴趣。短期内,把摘抄分两三类就可以。这样利于长期坚持。

    “我很抱歉”,她说,拍拍罗杰斯的肩膀,“但我们是为了你着想啊。”

  有些教师好像掌握多少东西似的,不论什么文章,不论什么情形,不论什么课型,不论

    语文教育生涯是语文教师永远的激情燃烧的岁月,只有以激情才能点燃激情。

    (1)制定并修改班级公约、班规。

    语文不仅具有工具性,还有人文性,而情感教育是人文性的一个非常重要的表现,语文教师要在平时的教学中贯穿这种教育,而情感教育的方式应该是多种多样的,本文所阐述的方法只是在教学《我的母亲》这篇课文后总结出来的一种方法,可能还略显浅显,希望广大的语文教师能在以后的教学实践中继续探讨,总结出更多更实用的情感教育的方法,以供后人使用和借鉴。

    教师——学生——文本的对话过程贯穿整节课。学生自主学习、自主探讨、自主讨论并发言,学生有了许多出乎人意料的发言,说明学生的思路打开了,思想情感已经进入了课文情节,效果不错,很好地完成了学生与文本的对话。课堂一直突出学生的主体地位,实现了学生是课堂的主人。

    上学期,我班左梦君同学因脸上长请了病假回家调养,过了两天我打过电话去,从她母亲口中得知她在老家奶奶家调养,母亲因照顾弟弟没时间照顾得上她。对此,我毫不客气地说,左梦君是我们班一个很乖巧懂事的女孩,学习方面很有希望考上大学,老师们很看好她,希望你作为家长多关心关心自己的孩子。之后撂下电话此事就忘在脑后了。

    我班已建立学生飞信群和家长飞信群,班主任每周通过飞信或电话向家长汇报学生情况及教育建议。

    六、课后探究作业:

    关于语文是什么,我们是能够达成共识的:语文承载的是我们五千年灿烂的文化,中华文化博大精深,它的载体就是语文,中华文化既然如此博大精深,所以语文学习不可一日无功。大家学过数理化,数理化的解题讲究“举一反三”。老师教一个定理,一个公式,一个例题,考验你学习能力的一个方面就是能否举一反三,能否触类旁通。语文则不同,很多时候语文讲究的是“举三反一”。读的多了,体会很多,慢慢就有了语感,懂得了这就是盛唐诗的特点,这就是魏晋诗的特点,这就是晚唐诗的特点。这就是雪莱,这就是拜伦,这就是斑斓的李贺,绝不是飘逸的李白,这就是举三反一的结果。“举三反一”是学语文的一个要诀,一个秘笈。说是一个秘笈,其实是一个“笨功夫”,就是不断积累,不断感悟。

    课外作文主要是让学生写随笔和作简报评论。写随笔,给学生最大限度自由,自由选材、自由命题、自选文体,学生直观选自己最想写的事情,可把所见所闻或平铺直叙,或抒发感情,或发表议论,亦可说明,随心所欲,洋洋洒洒几千字也可,点点滴滴几百字也行;话多则长,话少则短,甚至可以写一半,“且听下回分解”,这样的随笔对于学生来说,无异于给他们“松了绑”,写作兴趣日益浓厚。作简报评论,要求学生从报纸上选出自己认为好的文章,读通文意,重点写出评析,因为是自己选的,所以评论起来有兴趣。这两种课外作文都有助于培养学生写作兴趣,促进课内作文教学。课内外作文结合,互为补充,互为促进,使学生多方面受益。

    从事班主任工作近20年,我不断地为自己打造“五心”,坚持“五会”的做法。班主任专业水平得到了很大的提高,许多教育中的难解之题也迎刃而解了。所以,只要方向正确,目标合理,天道一定会酬勤的!

    花边是手抄报中不可少的。有的报头、题头可用花边作外框;文章之间也可用花边分隔;有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。

    然而,纵观当时的语文教学现状,不少语文教师却有意无意地剥除着语文教学中的人性:压抑学生的主体情感,束缚学生的个性张扬,限制学主的独立思考,磨灭学生的思想锋芒……结果是学生主体人格的失落,表现在语文能力上是思想贫乏,语言干瘪,思维僵化,唯师(或唯书)是从,最终失去了自我。当我们津津乐道于对每篇课文的肢解分析或按“考点”对学生进行各种阅读模拟训练时,学生在语文学习过程中应有的审美体验、激情燃烧、思想碰撞、心灵对话却消失了——一句话,作为精神主体的“人”失落了!

    要把一篇好文章读深读透,往往需要大量的背景知识做支撑,需要深厚的教师功底做后盾。所以,现在大多提倡增大课堂容量,加强课内外衔接 ,结果导致许多老师画虎不成反类犬,在课堂上游离课文主旨,肆意发挥,无端延伸,冲淡了文本解读,分散了教学重点。好好的课不讲下去,为什么偏要瞎折腾呢?

    注重发散性思维 化学:注重学生发散性思维的培养,许多题目都有多种答案,让学生多方面、多角度来思考问题,有利于培养学生的创新能力。

    我们容易想到历史、文化、道德、精神家园的源头。例如:现在教育呈现出产业化、培

    7.不讲求团结

    二 以学生为本,注重其能力提高

  在新世纪里,新的课程目标、新的实验教材、新一代的儿童、新的教学氛围都在促使我们创造出新的教学方法和学习方式。本学期,我们在新课程标准的指导下,以人教版义务教育课程标准实验教材为载体,进行了教学改革的实验。新教材给了我们教师极大的创新空间,也给学生带来了更宽广的学习空间。

    ①要创设适宜的情境。在学习生活中,适宜的生活情境,浓烈的学习氛围都会给学生以潜移默化的影响,这类情境要靠班主任在班集体建设的过程中有意地引导创造。

    三是练。练是一种检测、一种强化、一种手段。正确的练胜过辛苦的读和苦口婆心的讲。练要及时,重要知识讲完之后要练,练要适度,时间最好在5分钟左右,练后要讲,只练不讲等于白练。本单元的文学常识、主要生字、重点字词、特殊句式等就是必须练的知识点。

    力量就在心中。

    生(梁明媚):我从“北通巫峡,南极潇湘”中也感受到大美。“北”和“南”表达出了地域的广大。“通”和“极”更让读者感觉无边无际。

    孝是中华民族的传统美德,因此,我在讲述“忠则出师,孝则陈情”的《陈情表》这篇表文时,从情与理的角度评价 “至性之言,自尔悲恻动人”之文,其中的悲若情节确实真情动人,能激起我们的同情,却不再能激发我们如苏轼曾经说过:“读《陈情表》不下泪者,其人必不孝”的情感共鸣。毕竟时代变迁了,于是我在教学中设问作者李密为何不请人侍奉照顾祖母呢?由此组织学生联系现实展开讨论,我以为觉得,该文的最大现实意义就在此处。俗话说,有钱能使鬼推磨。这也是当下很多“孝子贤孙”们信奉的人生信条。年迈的老父老母孤独地住在偌大的屋子里,儿孙们忙于自己的事业,金钱和各式各样的东西塞给老人就以为自己是在“尽孝”。物质条件的充裕是可能让人生活得更加舒适,但这样就足够了吗?年迈的父母更需要的是亲情与关怀。 《孝经》“养则致其乐”,恐怕早已经被我们现实的追求冲得荡然无存了!赡养父母不是一顿饭和一张轮椅一个保姆所能代替的吧?在物质条件相对充裕的今天,缺衣少食的日子渐渐会离我们远去。但我们却似乎并没有觉得我们比昨天的艰苦日子过得更加幸福,为什么呢?请给别人多一点人文关怀,多一点心灵的关注,从善待我们身边的亲人开始吧!在讨论与交流中,让学生懂得什么是人生?人究竟为什么而活着?人应该怎样活着?所以,在语文教学中,适当讲述一些历史人物的人生观、价值观对学生的正确人格的形成是必不可少的,也是可以做到的。正如德国教育家第斯多惠说过;“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励,唤醒,鼓舞。”

    不仅教孩子唱《世上只有妈妈好》,还让孩子学唱《感恩的心》,在清晨,在午后,在课上休息的时光,唱唱歌,告诉孩子们,怀着感恩的心对待每一个人,如汶川地震敬队礼的男孩,你在享受这么多爱的同时,也在心中敬礼,对世间万物,花草虫鱼,因为它们,这个世界才会有更多爱,更多的美丽。

    1我们一家三口散步不是很浪漫吗?为什么非要带上母亲?

    (一)能创设教学情境,激发学生学习兴趣

    第六,改变反思的方式。

    六、适时给与学生鼓励和赞赏

    要打开学生的兴趣结,有这样几个关键词不能绕过:学问、识见、人格、激情、幽默、口才。语文教师必须是个博学者,天文、地理、文学、掌故,一字一词一句一篇一章,经纶满腹。试想教育的神话西南联大的名教授哪一个不是博学者,金岳霖、闻一多、刘文典、朱自清、陈寅恪、钱钟书。汪曾祺先生在回忆西南联大老师的文章中说:闻一多讲唐诗最叫座,因为他作为学者的学识底色起着决定性的作用。闻一多讲晚唐诗可以和后期印象派的画一起讲,这超人的识见使人耳目一新,听闻先生讲座的学生“满坑满谷”;而罗庸老师上课更是神奇,他不带片纸,不仅能背所有关杜诗,就连仇注都能背下来。如此博学,风雅之士,别说在中学讲台,就是在大学讲台也几乎要绝版。

    夸张。这是一种故意言过其实,夸大,或缩小事物形象、某种特征或品格,鲜明地表达思想感情的修辞格。李白的《秋浦歌十七首(其十五)》:“白发三千丈,缘愁似个长?”运用夸张以“白发三千丈”之长喻愁之深之重,匪夷所思而尤为新奇,似乎可以感觉得到诗人的长叹疾呼。又李白的《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”以夸张和比喻的方法极写瀑布的动态,那瀑布喷涌的景象,山的高峻陡峭,湍急的水流高空直落,势不可挡之状如在眼前。它夸张而又自然,新奇而又真切,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地。而毛泽东的《长征》:“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”则以缩小夸张表现了红军战士对长征途中的艰难险阻“若等闲”的大无畏气概。

    惊风乱飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墙。

    大家都认可的解释是:孔子认为,“己所不欲,勿施于人”是一种恕道。——这个“恕”不是今人所谓宽恕、饶恕的“恕”。——恕者,如心也,就是将心比心,推己及人。自己不想要的东西,不要去给予别人(或强加于人),即为将心比心,推己及人。恕道离仁道不远,也可以说涵于仁道之中。孔子谆谆告知弟子,“己所不欲,勿施于人”这种恕道,可以终身行之。夫子还曾自陈“吾道一以贯之”,这个“道”就是“忠恕而已”。

    这是阅读的一个境界。

    2.鼓励青年教师多上研讨课,将自己的哪怕点点滴滴的教改思路渗透进教学中。我们平时能鼓励大家多上课,哪怕将自己的不足展示出来,也值得肯定。本学期,我们组织青年老师互相多听课,多交流。我们在教务处的组织下,还参加了“课堂听评课月”的活动。活动期间,我们认真听课,认真与上课老师开展交流肯定上课老师的优点,也非常严厉的指出不足,以便及时改正。通过交流,老教师毫无保留地将宝贵经验传授给青年教师,青年教师也虚心学习到真正的课堂内功。不少青年教师茁壮成长,以成为语文教学岗位上的排头兵。

    我们知道,在学生的学习实践中,影响其参与积极学习的动力是多方面的。如动机、兴趣、情感、意志等非智力因素,都对学生学习能力的形成起着发动、维持、调节作用,是学习成功与否的重要因素。现在的中学生,受一些不良社会因素的负面影响,学习动力明显不足,厌学情绪日益严重,因此激发学生学习兴趣,使之形成学习动力,是提高课堂教学效率的一个关键环节。运用电化教学声形并茂、图文并茂的特点,无疑对培养学生的学习兴趣、激发学习动机、锻炼学习意志、形成学习动力均可起到催化作用。

    (六)强化素质教育,促进学生发展 

    5.加强教研组建设,扎实开展丰富多彩的教研活动。学校设立教研室,成立由教研主任及各学科教研组长为教研员的教研机构,全面负责学校教研工作。学科教研活动要针对各组实际情况,以听课、评课、说课以及业务学习(学习课程标准、课改最新信息、教改方法等)为主,创造性地开展工作,组织教师在学习、研训、反思、总结、提高。每次活动组长都要做好考勤登记和活动的详细记录,并交教务处检查。本学期各组要开展一次以“如何研说教材”为主题的专题教研活动,一次以“把握教材特点,合理使用教材”为主题的说教材活动,以学科年级组为单位开展一次单元集体备课、一次课时集体备课。

    老师的忠告:

    秘书官:不行呀!赶走了他们,得罪了英国、美国这些老子,他们就会不给我们钱和武器了,我们拿什么去剿共匪、笼络军阀呀?

    先议后备-分头实践-总结提升;

    不是学着电视广告为妈妈洗脚的小夏雨,也照葫芦画瓢让孩子们回去也为妈妈洗一次脚;是告诉孩子,妈妈十月怀胎的艰苦,去看看院子里吃奶的小猫,你也曾这样小小可怜地依偎在妈妈怀里,贪婪地吮吸乳汁,从一丁点大的小人儿长成人见人爱的小学生。