爷爷和小树ppt

2019年04月20日 14:51

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    教育家夏丐尊先生说得好:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘里没有水一样;没有水就不能成为池塘,没有情感,没有爱,也就没有教育。” 著名教育家陶行知说,教育是要创造出让自己感动的人。遵循这一理念,我尝试了以下做法:

    关键词:复习课 新鲜感 竞赛 自主 合作探究

    二、敏锐观察提高班级管理工作的预见性

    感悟二:用爱心为后进生撑起一片天空。

    “节分端午自谁言,万古传闻为屈原”端午节,只为屈原的那纵身一跃,只为那位圣贤的瞬间壮举,便有了这个壮烈的节日,“波涛卷不去,忠魂得永生。”因为不忍见大好河山断送在奸佞之手,却又无力回天,何不一死了之,换个眼不见为净?“堪笑楚王空渺渺,不能洗得直臣冤”,感受端午,感悟满腔忧国忧民的热血无处溅洒的悲怆!

    1、坚持每天集体谈心一次。 每天上午第一节课前15分钟,是班主任小班会时间,及时对当天的总体表现进行批评和表扬,批评之余谈谈老师本人的看法,这样学生比较容易接受。

    以上四方面表明,班干部是学校教育管理系统中的重要角色,其重要作用决定了你们在学校教育管理系统中的骨干地位。

    一、用爱关注生活细节

    实施开放式写作教学,要注重学生思维品质和文章个性能力的培养。思维品质与文章的个性及创新有非常密切的关系。实践证明,中学生写作最大的困难是“没什么可写”,没什么可写,不仅表现在材料的缺乏,更主要表现在思维质量不高,缺乏健康的思想和情感。不是不会写,而是“想”不到,“想”不好,因而培养学生“想”的能力很重要。中学生思维能力的欠缺反映在:思维无序,量不足,质不佳,受思维定势影响严重。在教学实践中,教师要重视学生的线性联想能力、发散式联想能力,要使学生善于想象,懂辨证,思维敏捷、新颖,有个性,能批判,讲独立。为了提高学生思维能力,在教学中,要对学生进行选材拟题训练、材料选角训练、话题评说训练等。

    其实大陆教师在主观上也知道语文课不能只教课文,也很重视课程内容的选择和确定,但是许多教师在客观上没有厘清“课程内容”和“教材内容”之间的关系,往往是将教材内容当作课程内容进行教学;或者在课程内容选择上过于多元,恨不得将自己解读文本认识到的语文知识和语文方法一股脑儿教给学生,因而在教学过程中往往只能追求“教过”,没能在“教会”上花时间,下工夫。

    此外,如双关、互文在诗中也常见。

    这是开学头一个月一个优秀生和一个中等生的周记。虽然我批评的话不重,而且也是有根据的,但他们显然不能接受。由此,我明白,再怎么着,孩子毕竟还是孩子,他们也只有十四五岁,认可和赞美他们非常在乎和渴望,教师的批评或多或少会让他们受挫。

  自开展新课程教学以来,我在教学实践中积极探索,大胆创新,产生了许多对教学领域的新想法,初步有了新课程教学的新思路。

    当然,放手不等于不管,自主学习并不意味着全让学生自己学,教师要深入了解和研究学生,在学生自主学习过程中要注意引导;当学生对知识不理解或操作不规范时要及时帮助。合作学习也容易因分工、责任分散而让学生产生依赖他人、不动脑筋、坐享其成的想法和行为。所以,在小组合作中,先让学生自主探究、独立思考也是必要的。其次,要让小组成员明确自己在小组合作实现目标中的角色定位,承担起自己的责任。这种责任主要体现在两个方面:一是做好自己在组内分工的任务;二是在做好“本职工作”的同时,积极主动地协助他人,这是每一个小组成员应尽的义务和不可推辞的责任,因为在小组合作学习中,没有个人的成功,只有小组共同目标的达成。老师适时引导,才能确保教学活动顺利快捷地进行,使学生获得知识、能力,并使智力得到发展,从而完成教学目标。 

    3电路保险丝烧断,用铜钱代替对吗?(不对)"

    研究性学习

    我们班共有学生65人。我是刚上完一届高三下来接这个班的,,由开始认识到相互接触已满六个月,形成了默契的师生合作关系。整个班级同学之间的友好关系、师生之间的良好融洽关系,都在积极地推动大家的思想、学习和能力等向前进步。

    五、教学进度:

    把身姿驰向胜利的方向,

  浅谈文言文教学中人文性的挖掘

    说得好,不仅要读,而且要读就读最好的诗人最好的作品,最好作家的最好作品。

    《语文课程标准》指出,“学生是学习和发展的主体。”“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”因此在这堂课上,我引导学生积极参与课堂教学活动中,放手让学生自己去品读,对课文内容进行积极的探究。我倡导他们用自己喜欢的读书方式去读,去揣摩、品味、欣赏文中的语言,做一次“一千个读者就有一个哈姆雷特”式的鉴赏。在这个过程中,学生也由被动接受到主动学习。学生在各自体验和相互启发之中,兴致十足地领略课文的“美”,使阅读成为一种愉悦而富于教益的精神生活。

    今年的历史命题注重史实、史观的纵横联系,试题覆盖面广,强化了对历史主干知识的考查,尽量避免考查某一个孤立的知识点,而是将不同的知识点进行有机整合,形成面和线,考查学生对历史的整体感知和认识,以及对历史基本概念、基础史实的掌握。

    一、放手课堂,还学生一个畅谈的舞台

    特级教师于文正对解读文本曾有过精辟见解,他认为,要想真正上好语文课,必须学会解读文本,走进文本,深入挖掘教材,不能片面的停留在文本的表面,要挖出文字背后蕴藏的东西,只有钻研出语文的味道来,才能上出有语文味道的课来。作为教师,在解读文本的过程中,应站在读者的角度,尽量发挥阅读主体的能动作用,运用以有的对文本解读的经验,跨越时空,与文本的作者达成心灵的共识,产生思维的共鸣。

    5.教师用相关问题启发学生的思路。让学生当堂写一段文字。投影中央电视台节目组编导制作相关节目时的6个采访提示:

    经常我会不由自主地想出“相濡以沫”这个词,也许父母就是这个样子,三十年的婚姻锲而不舍地走下来,熟悉彼此习惯的样子,生活像涓涓小溪,细水长流。

    4.分组完成德军和老人动作的流程图。

    二、健康教育工作组织机构:

    师:哦,是吞进肚子里面去吗?

    四、 注重教学的整合

    1.在不同的作品之间比较。如讲闻一多的诗《发现》时可与《忆菊》进行比较,《发现》中写“那是恐怖,是噩梦挂着悬崖”,表达出作者的失望痛苦,《忆菊》中却是“未放,将放,半放,盛放的菊花。”所表现出的是美好赞美。赞美也好,批评、揭露也好都是表达对祖国的热爱,通过这样的比较我们能更好地了解作者的情感,同时也能拓展学生的阅读面,激起学生比较探究的欲望。

    ④陆天龙 看来想成为数控人才的同学还真是挺多的

    之后,我又花了大力气让沈思洋习惯于天天做作业,天天做好作业。我抓住他动作快的特点,利用午间、下课的间隙,提早给他布置作业、批改作业,在全班同学面前表扬他学习效率高。碰到双休日,我又让他与好同学结对子,一起在小伙伴家里完成作业。有时沈思洋作业做完了,我就借给他书看,让他不要贪多,每天看一页,每次到校讲给我听,渐渐培养他回家看书、动笔的兴趣,并慢慢巩固成一种习惯。

    6.书写:字迹清晰,笔画流畅,卷面整洁美观。

    ——致陈文

  几十年来,语文教学为什么一直高负低效、事倍功半?而改起来为什么又一直争议最多?在鱼和熊掌不能兼得的情况下,人文性和工具性我们究竟该如何取舍?香港老师的一节课和上海师范大学吴忠豪教授的《教课文?教语文?》一文给了我们深刻的启示。

    多媒体课件为主,还是为辅?

    时常听一些中学生说:“不要写作文啦,没有什么可写,真没意思!”一到作文课,学生那厌烦的表情立浮于面,能积极主动写作的只有四五个人。据调查了解,其他班级情况也大致相同。要提高作文教学水平,首先要扭转这种被动局面,培养学生的积极性,调动学生的写作兴趣,让学生愿意写作文,真正的变“要我写作文”为“我要写作文”。

    细读文学作品的过程是一种心灵与心灵互相碰撞和交流的过程,文学阅读的过程是作家的主体,读者的主体和文学作品本身三个元素的互相融合和冲突的过程,阅读是欢快的、投入地、感性的。细读固然是进入文学殿堂的捷径,可是在当今学生课业负担重,高考压力大这个现实中,有时只好用“文学常识”作为青光片羽,让学生窥斑见豹,若水三千取一瓢饮。

    四、比照品读并探讨:两篇“记”体散文又分别有怎样的个性特征?

    幸福是什么?幸福就是为了减少学生犯错,罚自己跑步,结果犯错和没犯错的同学跟着老师一起奔跑在课间操后寂寞的跑道上,没有怨言,心甘情愿,一天天,乐此不疲!罚自己跑步,罚出了一个团结友爱齐心协力的班集体,跑出一个彼此理解和睦相处的温馨家园,这种默契和友爱就是幸福!

    正如谌业锋所分析,目前,在教育教学实践中,许多教导主任工作尽心尽力,却事倍功半,究其原因,以下几点问题与困惑值得深思: (一)盲目——不知道该管什么。大多数教导主任上任前没有接受过任何管理理论知识的专门培训,而学校层面的教育教学管理研究目前还很不到位,同行之间的交流也比较少。因此,前任的做法、校长的要求、上级的安排通常就是教导主任工作的内容。教导主任到底应该做点啥,很多主任心里没数。

    上一节课,我们已经围绕着文章的文眼(中心词)“快哉”通过品读关键语句的方法,初步了解了作者苏辙到底为什么如此“快哉”?(联系上下文语境分析这些语句表达的主要思想感情及其在行文中的作用,学会将这些关键语句整合起来理解文章的整体命意即写作主旨。)

    给学生以心灵的自由,教师自己就必须是一个心灵自由的人。我认为,教师应拥有一种追求真理、崇尚科学、独立思考的人文精神。我们实在无法设想:一个迷信教材、迷信教教参、迷信高考题的教师会培养出富有创造精神的一代新人。教师的心灵自由,取决于教师宽阔的人文视野;我们应该博览群书,站在人类文化成果的高峰俯瞰我们的每一节语文课;我们的心灵应该向古今中外的大师们开放。给学生以心灵的自由,就要帮助学生破除迷信。这里所说的“迷信”主要是指学生长期以来形成的对教师的迷信、对名家的迷信、对“权威”的迷信和对“多数人”的迷信。给学生以心灵的自由,就要让学生在课堂上畅所欲言。特别是在阅读教学的课堂上,教师应该为学生提供一个思想自由的论坛:面对课文,教师和学生之间、学生和学生之间、教师、学生和作者之间应该平等对话;在平等的基础上,交流各自的理解甚至展开思想碰撞。教师当然应该有自己的见解,但这种“见解”只能是一家之言,而不能成为强加给学生强加给作品的绝对真理。给学生以心灵自由,就应允许学生写他们自己的文章。文章应该是思想感情的自然体现,写文章应该是心灵泉水的自然流淌。如果学生不敢在文章里说真话、写真事、抒真情,其文章必然充满充满新八股的气息,而八股文绝无任何创造性可言!

    作为一名语文老师,我认为,只有用“爱”才能教育好学生,才能管理好班级,才能教书育人。在语文教学中,我尊重学困生的人格和个性,注重对学困生思想、行为和生活的理解,相信每一位学困生的力量和价值,多表扬,少批评,和学困生共同分享成果,关心、宽容学困生,并指出学困生的错误,真诚的帮助他们。

    三、导学案的使用方法

    1.作业的评语

    第一,现代家庭中父母外出打工,做生意的不乏少数,从而削弱了家庭教育的力量。有些交由爷爷奶奶管教,他们却更加宠爱,使得学生的心理放纵,让学校教育工作难上加难。

    四、教学体会: