星海音乐学院分数线

2019年04月20日 14:57

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    语文教师应当引导学生多读好书,并使之养成一个终生受益的良好习惯。比如让学生经常阅读“四大名著”、《堂吉诃德》、《老人与海》等古今中外的文学巨著。此外,建议学生利用业余时间阅读《读者》、《青年文摘》、《意林》等优秀刊物杂志。

    4.与学生融洽相处,建立的新型师生关系。

    5)如果孩子生活在友谊中,便学会觉得生活在一个多么美好的世界。

    小男孩吃惊地瞪大了眼睛:“你是说,这车是你哥哥白白送给你的,你一分钱也没花?天啊!我希望……”他犹豫了一下。保罗当然知道他希望什么。这个小男孩会希望他也有一个这样的哥哥。但是那个小男孩接下去说的话,却让他对小男孩刮目相看。

    第十三周综合性学习写作与口语交际:说不尽的桥(3)16、《大自然的语言》(2)17、《奇妙的克隆》(2)

    三、活:爱而不严会误人子弟,严而不活、久而久之,就会使学生产生逆反心理,因此在严格管理的同时,还根据学生的特点,组织一些有趣的活动,寓教寓乐。 组织百科知识竞赛可括展学生的知识面;组织故事赛,让学生把看到的想到的事编成故事,既提高了学生的观察能力,想象力,又锻炼了学生的口才;组织小种植活动(种辣椒、生菜、香菜)培养了学生的观察能力,劳动能力,从而体会了农产品的来之不易,体会出了家长的辛苦,(孩子们家长大部分都是农村种地的);在班级中开展勤工俭学活动,动员学生珍惜每一张纸,作业纸、作业本要正反两面用,正面作完作业,反面来当算草。用过的纸和本都积赞起来,喝过的饮料瓶也收集起来然后全班同学把积赞的费纸、塑料瓶再一块卖到废品回收中心,用换来的钱买学习上所需的用品。这样不但培养了学生勤俭的习惯,同时也减少了家长的开支。

    那就让我奉献给教育事业,

    苏霍姆林斯基说:“教育首先是一种人学”。所以,教育的一切要从人出发,以人为本,分析人,关注人,发展人。教育的出发点是人,归宿也是人。所以,班主任老师一定要在自己的教育理念中构建“人学观”。可是,真正的教育实景是,很多老师不把学生当人,完全当做灌装知识的容器,或者是考试的工具,甚至是绝对服从的奴隶,任人摆布的死物。

    一、指导思想:

    针对有《论语》研究专家认为:“己所不欲,勿施于人”只是“仁”的消极面,有积极意义的道德是“己欲立而立人,己欲达而达人”。我的看法是:孔子是具有非凡智慧的人,他只说了“己所不欲”的一面,而另一面“己所欲”,只举了“立人”、“达人”这两个例子而已,并不代表“己所欲,必施于人”。是否“施于人”,要具体情况具体分析了,即“己所欲,慎施于人”。因为“施于人”有强加的成分,弄不好“好心办坏事”,或者有强迫民意的嫌疑,对于教师有培养学生奴隶意识的不良倾向,让学生失去自主、自立思想。至于“变己所欲为人所欲”,那叫“毫不利己,专门利人”,即雷锋精神了。

    某同学一次考试失败了,心灰意冷,意气消沉。我发现这以问题后,再2她得日记中写道:

    第一:不要吝啬对学生的爱。爱是溶化剂,爱是桥梁。要想让学生爱你,首先你应该付出你的爱。为了做到这点,我把关爱渗透到平时。我从不吝啬我的爱。比如:帮学生整理衣领,拍拍学生的头,学生生病时温柔的目光,关切的话语,递上的一杯热水。天气变了,我会及时提醒学生添加衣物,注意用火、用电安全。特别是周一第四节课和周六学生该回家时,我都不忘提醒学生下楼慢点,路上注意安全,会说:周一我会迎接同学们返校的。我是老师也是母亲,我的关爱发自心底,出自真诚。我在尽力做到:随风潜入夜,润无心无声。

    生:《小石潭记》是纯粹的情景交融,而《岳阳楼记》既有情景交融,又有单独的记叙段、描写段、抒情议论段。

    看:雄纠纠,气昂昂,带着满腔的热情与活力,踏着整齐有劲的步伐向我们走来,这是我们的队伍。他们一丝不苟,严阵以待,体现了四中学子严谨求实、团结奋进的优良传统;他们气宇轩昂,精神抖擞,象征了四中学子开拓创新、勇往直前的精神风貌;他们矫健的身姿,飒爽的风采,伴随着庄严的旗帜,正预示着宁乡四中将永远走在时代的最前列!

    《中国文学史》现当代各版本教材,都少不了“话本”这个词。“话本”是什么?以中文系出身为主的语文老师们大概都知道“话本”是“旧时说书的人说唱时用的底稿”。老中国话本曾是“不登大雅之堂的小说”。明清两朝作兴的是“八股文”。不知何时起,“话本”上的语言被叫作“白话”,“话本”上的文章和跟“话本”语言风格相同的文章有了“语体文”的名号,跟“文言文”平起平坐、分庭抗礼了。当代中国人都写“语体文”,不再之乎者也破承起束了。我查过文言文家族的衰败史,其统治地位被语体文夺去,是鸦片战争以后的事,是连续倒霉背运上百年的结果。带头造反的康有为、梁启超,搞了次“新文体运动”,随后是一批无产者搞“‘五四’文化运动”,再后来,文言文的宝座在三十年代中后期国民党统治区的“文艺大众化问题大讨论”中摇摇欲坠,最后在四十年代的“延安文艺整风运动”中轰然倒塌。活该!谁叫文言文要八股九股、僵化腐朽,束缚禁锢自明清以来老百姓的头脑,阻碍科学与文化的进步,最终导致国门被洋人活活打破了呢?再不说白话,写语体文,非搞得亡国灭种不可!有脑子的人是不会坐视不管的!

    风骨、傲骨、建安骨、骨骨生威;

    第二章 二元一次方程组

    除了读中文专业的书籍,我还杂七杂八地阅读我喜欢的书籍。比如,金庸的武侠小说,我读得如痴如醉。很多男同志都未必舍得花这个时间,可我就喜欢。我不仅得到了极大的精神愉悦,还从中悟出了许多教育的道理。还有那些80、90后当红作家,我也不排斥,他们的代表作我都要读。在学生眼里,我简直就是一个不老女巫,思想比他们都还前卫。当然,为了让自己的思想更深刻,诸如像周国平、毕淑敏、孔庆东、王小波、柏杨、李敖、龙应台等人的书,我也会捧读不倦。我很欣赏王小波的两句话:做思想的精英远比做道德的精英重要!一个人活着,就要使劲把自己往聪明上弄!也正是如此,不论我带哪个班,学生都把我视为他们的精神领袖!我教过的很多学生,当初并不起眼,后来都小有成就。他们每每都把功劳算在我的头上,说我这个老师每天都以奔跑的姿态面对生命,他们有什么理由怠惰呢?

  学校是养成健全人格,培养真人的场所。班级是学校教育中最基本的组织形式,是促进其奋发努力形成良好行为习惯的主阵地。它既是教育的对象又是一种重要的教育力量,有着不同程度,不同心理不同性格不同家庭教育地学生生活于同一个班集体之中。如何处理班级与学生个体的关系,从而充分调动 班级中每个学生主体参与班级管理的积极性。培养学生的自我教育和自我管理能力,使在班级中达到优劣互补共同提高的目的,必须具有全体学生共同参与的健全而科学的班级群体管理体制。

    “所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎么待人,因为这就是律法和先知的道理。”(So what every ou wish that men would to you,dosotothem;forthisisthelawtheprophets.)

    板书要随堂侧身进行,要把握着简洁、完整、醒目、美观的原则。

    家长会工作总结

    改进语文作业,既要达到目的,但又不能变成题海战,或让学生完全进入“炼狱”,以加重学生负担。

    蒋:什么交待?交待什么?就那样吧。

    其一,通过写作来引导学生深入思考生命中最宝贵的五样东西。教学过程是:第一步,老师一上台就要求学生练笔写一个片段,说出自己生命中最重要、最宝贵的五样东西,并说明理由。这个环节用了大约10分钟时间,学生很快就写出来了。但在接下来的讨论交流与同学对话中,我们却发现与教师预设的思路相差甚远。老师再按照教材提示,引导学生进行舍弃,说明理由,再行交流。“活动体验”中真的出现编者担心的问题:只见“活动”难见“体验”。按编者对活动的“提示”,“生命中最宝贵的东西”依次让学生“认定写出”、“再确认”、“依次划去并说明理由”,而结果稍不留心还真“演绎成了玩笑与儿戏,让严肃的人生话题在谈笑中变成了浅薄”。

    感言17

    投影词语(请学生起来朗读)

    让学生依据共同制定的规则参与语文教学管理,是语文教育中法治精神的突出体现。学生作为语文学习的主人,其主体性不仅仅体现在主动学习和积极思考方面,也体现在参与语文教学的管理方面。既然尊重学生,而且承认教师的所有工作从根本上说都应服务于学生,那么,学生对教学更应有建议、评价与监督的权利。教师没有理由不尊重学生的这个权利。对真正的民主教育来说,教育者与被教育者的互相监督是理所当然的。

    教师应引导学生留意生活中的风、花、雪、月,感悟万物的自然之美。越能欣赏自然之美,人的内心世界才会越丰富、越纯真、越高贵。

    如有位语文老师在讲《诗八首》时的导入语是:

    一、爱:师爱,是作为班主任所必备的心理品质,是忠诚党的教育事业,热爱本职工作的具体体现。 前苏联教育家苏霍姆林斯基说过: “爱学生--这是作为影响他人的精神世界的教育者的灵魂,热爱每一个学生是教育者必备的道德情感。”只有与学生建立深厚的感情,满腔热情的关心学生,爱护学生,帮助学生,作他们的知心朋友,才能取得他们的信任。

    第四章 多项式

    所以,如果说我在新课改教育教学中能取得一丝一毫的进步,一点一滴的成功,那就得力于我很爱学习。

    1、在模仿中探索课堂教学。在远程研修中,我把重点放在观摩课堂教学上,到底怎么样去上好一堂课?在我工作十年后又问这样的问题,似乎我的工作又回到了起点。模仿别人,借他山之石来攻自己的“教学之玉”。远程研修中有很多优秀的课学教学实例,在以后的工作中,我可以揣摩每一个精彩的段落,学习他们独具匠心的构思,积累成功的经验,我不是邯郸学步,而是把别人的经验内化成自己的东西。模仿,求的不是“形似”,而是“神似”,最终是要学会自己走路,走自己的路。

    从那以后,我有了自己的梦想:竭尽全力去帮助那些农村孩子,让他们过一种他们的父辈从未有过的生活!

    总之,我们在以后的教学中要不断发现新问题、总结新经验,在教学中不断成长,在教学中不断进步。

    女主持人:我从网上还了解到,2001年11月22日,团中央等部门向社会公布了《全国青少年网络文明公约》,提出了“五要五不”的网络道德要求。请大家跟我一起来朗读。

    怎样听众,总是满堂灌。新课程认为当向“满堂灌”叫停。

    ③从胡杨树角度 一定要夯实基础. 生于忧患,死于安乐。

    感言15

    对对联是最好的练笔方式,运用得当往往会事半功倍,这一练习对培养学生的语感,对词性、音韵的敏感性有着相当在的作用,可以把对对子练习穿插在每堂课的空隙间,学生的兴趣很浓,积极性也很高。

    感言20

    我的基本理念是:做一个充满阳光的“懒”老师!因为阳光,语文课堂才充满活力;因为四两拨千斤,因为懒大娘的女儿最勤快,课堂上老师少讲少写,就是把最多的时间最大的空间让给你们,你们才有更多的自主学习、互相交流、共同分享的机会。我的课堂应该是有生命的,有活力的;我喜欢幽默,这是点燃心智的快乐的种子;我喜欢倾听你们的声音,喜欢欣赏你们的书写,喜欢赏读你们的文章,喜欢分享你们的思想与进步!在我看来,“语文是挺好玩的”,因此,我的课堂不刻板,不照念教科书、不照搬教参,我喜欢用轻松的方式交流我的学习心得,并把我对文本解读的方法和体会与大家共同分享。有同学对我说:我们不是在沉重压力之下学语文,不是在背负重担时考语文,我们是在一块儿轻轻松松“玩”语文。我觉得此言极是。

    在教给学生诗歌的鉴赏方法上,我这样处理课文的2、3节。这两节情感相通,写法相似,常见的教法是教师提出这样一个问题让学生思考:金柳、青荇这两个意象包含了诗人怎样的情感?但问题是学生往往无从着手,因为初三学生对意象这一术语还比较陌生,更别说分析物象中所包含的思想情感了。我让学生抓关键词来确定情感。以第二节为例子,抓住“金柳”“新娘”“艳影”“荡漾”等几个关键词,引导学生去揣摩、品味“柳”这一物象中所包含的思想感情,教给学生分析意象的方法和途径。在此基础上,通过彼此讨论,便十分顺利地理解了第三节中“青荇”这一物象所要表现的思想情感。

    语文教学,要想提高学生的学习能力,必须加大学生的阅读量,扩大学生的知识面。众所周知,当今的初、高中教育,实际上更多的还是围绕中、高考来学习,这种情况势必造成学生学习的狭隘性,学生除了从书本上获取知识之外,没有更多更好的途径去阅读,获取更多的知识,而多媒体教学则弥补了这方面的不足,为学生赢得了更多的时间,拓宽了学生的视野,扩大了知识面。

    3、指导培养班委干部

    合:让我们以顽强的斗志来生活、奋斗

    下面我们来做一个关于名人实现自己理想的小游戏

    三、本学期班级工作奋斗目标:

    4、出好庆国庆墙报及学习园地。