繁星读后感

2019年04月21日 13:41

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    (一)引导学生分析命题(包括命意)作文的特点在作文教学中我发现,学生怕写作文,其实最怕老师布置命题作文,学生对命题作文的内容不熟悉,感到无话可说,硬叫写,其结果只能是敷衍了事。任何一种作文命题,无论是何种体裁,也不管是何种形式,都具有限制性和开放性的特点。现行的课本中,有些文章由于所反映的内容与现代生活距离久远,降低了对学生的吸引力,我们应该另外选择内容比较新颖的文章作为剖析的对象,针对学生在写作中存在的实际问题,每剖析一篇文章便能真正解决某种技巧问题,这样就容易起到事半功倍的作用。如果学生能把握命题这一特点,就能避难趋易,像疱丁解牛那样,“以无厚入有间”,做到“游刃有余”。

    高中文言文教学只要教给学生文言实词和文言虚词,学生能够翻译文言文就完成教学任务了呢?回答当然是否定的。然而,在非课改地区特别是教育欠发达的农村高中文言文教学中只注重知识的传授,忽视学生个性的现象热别严重。有的高中语文教师把高中文言文教学课教成了高校的古汉语教学课,对文言文进行逐字逐句的讲解,一篇文言文要花上四五课时翻译文言文,翻译结束教学任务就完成了。有一位高一语文教师在上《子路、曽皙、冉有、公西华侍坐》一文时,他是这样上的:首先介绍孔子及《论语》,然后让学生朗读第一自然段,最后就是对第一自然段进行逐字讲解,侍:○1陪侍,○2侍奉。坐、以、曰、乎……都做了详细的讲解。他用了六节课才将这篇文言文翻译讲完。师生之间没有任何互动。老师讲,学生在下面做笔记。我认为这位教师夸大的语文的工具性,把学生当作了被动接受知识的工具,没有把学生当“人”看待,忽视学生个性,忽视学生情感,扼杀学生思维。从而导致学生思想懒惰,不主动地去发现问题、分析问题和解决问题。其实,这位教师也没有完成语文的工具性方面的教学任务。语文课程是表情达意的工具。语言作为载体,它所负载的文化科学知识都具有一定的思想和情意的内涵。因此,割裂了作者的与思想与情感,把语文课上成高校的古汉语教学课的做法是极端错误的。我认为,在这篇文章中,首先让学生寻疑,即找出那些词句不能翻译,其次是解疑,师生共同讨论将较难的词句解决。然后设疑,探讨孔子平等的教育思想及他的弟子的治国理想。然后再由表及里、又古及今,由课内到课外让学生发表自己的观点。真正做到尊重学生的情感、尊重学生的个性、尊重学生的思想从而做到尊重学生人格。因此,在高中文言文教学中,要将语文的工具性和人文性作为一个整体来看待,正确地处理好语文的工具性和人文性的辨证关系。从哲学的角度来来说,世界是统一的整体,是相互联系的。语文的工具性和人文性不可能单独存在。二者也是辨证统一的。我们在实际教学中,不能只偏重一方面。文言词句中承载着作者的观点与情感,文言知识的传授着力解决的是学生“学什么、怎样学”的问题,作者思想与情感的探讨以及学生的独特体验,着力解决的是学生“为什么而学、将会怎样去学”的问题。真正做到“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”的协调发展,为学生的全面发展和终身发展奠定基础。

    学会感激,给他人带来幸福

    13、和家长敞开心扉,谈谈自己的优势和问题。

    有经验的班主任都会有这样的体会,当学生意识到班主任教师是真心爱护他关心他,为他操心时,无论你是耐心的帮助,还是严肃的批语甚至是必要的斥责,学生都会乐意接受。这就是所谓“亲其师,信其道”,相反,如果班主任没有取得学生的信任,那么即使你教育目标正确,教育方法 科学 ,教育也无法达到期望的结果。因为在教育过程中,学生既是老师作用的对象,又随时显示一种“反作用”,这种反作用表现在:班主任的教导和要求,都要经过他们情感的过滤或催化。如果师生没有达成信任,学生面对班主任教师的教导就无动于衷,严惩的还会产生抵触情绪和对抗行为。这种感情上的相悖,怎能教育好学生?(二)、班主任对学生的严

    当然,从现代文中也可以学得方法,但现代文相对文言来说,篇幅一般比较长,要想将其背过且不忘是有难度的。退一步说,即使当时学得了方法,时间一长,文章内容记不清了,写法套路也恐怕早已模糊不清。文言文可就不同了,篇幅短小,易记易背(初中阶段的文言课文大多要求背诵)。反复朗读了、背过了,就将其布局谋篇的方法了然于胸了。自己写作时便会有意无意地模仿借鉴。这一点,一些现代名篇的写法与古文名篇相类似即可证明。例如《白杨礼赞》是茅盾先生的名篇,细察其行文布局的章法,与宋代大儒周敦颐的《爱莲说》何其相似!这两篇作品开头都用衬托手法,且都是以环境来衬托,中间都着力描写事物的外形神韵,表现其内在气质,然后点出其象征意义,结尾都用到反衬手法,在对比中使主题得以深化。(详细分析参见拙作《古今大儒同手笔,一样笔法两样情》)我想,茅盾先生当年正是自觉或不自觉地借鉴了《爱莲说》的写作章法,才写出了《白杨礼赞》这篇美文。再如现代诸多写景状物的名篇如《雨中登泰山》《天山景物记》等,其借景抒情、情景交融的写法也完全可以在《小石潭记》《满井游记》等古代名文中找到依据。诸如此类的还很多,这里不再赘述。

    人生的每一个阶段都有不同的幸福主题,童年享受父母的呵护,少年时代体验求学的充实,青年时代沉醉于爱情的浪漫,中年拥抱事业的辉煌,晚年享受天伦之乐。不同年龄阶段主题错位大多会是一场悲剧,春天就做春天该做的事,如果在春天去采摘秋天的果实,品尝的将是苦涩。

    5 3 8 6 8 3 6 5 6 8 3 5

    1949年10月1日—写法: Oct..1, 1949. 读做:Oct. (the ) first, nineteen forty-nine.

    《爱》篇则以“爱”为线索,全文共八句,“爱”字七次出现。几乎句句不离爱。第一段每句一爱,由草木可爱---陶独爱菊----世人爱牡丹----予独爱莲,通过反复衬托,表现了作者对莲的钟爱。“予独爱”后边用七个分句,浓墨重彩描绘莲的外形品格,既突出了莲的可爱,又初步解释了“独爱莲”的原因。第二段先用三个排比句点明喻意,深化主题。结尾又就“爱”抒发感慨“爱菊已少,爱莲何人,而爱牡丹者何众!感情深沉,引人深思。全文“爱”字贯穿始终,条理清晰,衔接自然。

    王勃在《藤王阁序》里写道:"落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色……" "落霞"和"孤鹜"的动态美,加上"秋水共长天一色",使人感到天的蔚蓝和水的清澈,二者混为一体,把人们的视线引到水天相接之处,这是人们视线所能达到的最远的地方,境界开阔,给人一种强烈的立体美。 《沁园春。长沙》 "漫江碧透……鱼翔浅底,万类霜天竞自由。",同样写出了秋水澄清,秋江碧波。因透明而清浅见底的江里,鱼群摆动鳍尾,任意遨游,好一幅美妙绝伦的浓墨山水画,与当代工农业生产中不合理的开发所造成的环境污染和水土流失形成鲜明的对比,进一步认识到在保证经济稳定、持续增长的同时,切实做好环境保护和治理的重要性和迫切性,避免走发达国家先污染后治理的老路总之,在整个教学过程中运用一些荡气回肠的文学名句为地理教学所用,把地理教学与相关学科知识整合起来,赋予地理知识一定的文学色彩,将枯燥的区域地理情景化,不仅丰富教师的课堂教学艺术,而且有利于培养学生的形象思维的能力,激发他们学习的热情,促进了审美素养的提高。而且也有利于教师自身人文素质的全面提高。

    今天,我以镇中心学校教师和学生家长的双重身份,与大家一起参加今天的学生家长会。借此机会,首先,我谨代表学校全体教师对在万忙之中参加今天学生家长会的各位家长同志们表示衷心感谢!同时代表我的全家,感谢学校和老师对我的孩子刘迪的辛勤培育!下面,我想就如何搞好对学生的家庭教育工作,谈点自己肤浅的认识,不妥之处敬请指正。

    一、生活愉快心情好。吃自己喜欢且营养均衡的食物,如嫩玉米,鸡蛋,瘦肉,苹果,核桃等。营养好,人就精神焕发,心情自然也好。注意不要吃过热或过凉的食物。过热食物如煎炸食品,会使人心情烦躁;过凉食物则会使人精神不振奋,情绪低落。服补品要注意适度。有一年,我校的一位女尖子生因过度服用补品临中考前三天发烧住院吊针,考试心绪受到了一定影响。也不要突然改变自己的平时的饮食习惯,因为那样身体会不适应而闹出毛病来。穿自己觉得满意的衣服去应考。得体、舒适、漂亮的衣服能使人产生愉悦的好心情。考前到树下散散步,回忆以前美好的事情,如一次打球打赢的情形,某次考试成绩的进步等;或与别人进行友好的交谈;或听听轻松愉快的音乐如《阳光总在风雨后》等。切忌与别人顶撞。

    3. 要创造一个良好的社会环境,让全社会都关心下一代的成长,关心学生的心理健康问题,防止不良现象的产生。

    【注意】1.角度自选,立意自定,题目自拟。2.除诗歌外,文体不限。3.少于800字。4.不得抄袭。

    另外,两文都用了排比、比喻、拟人、对比等多种修辞手法。

    在鲁迅的短篇小说中,有不少知识分子形象。大部分是这样一些人:有的在人生的道路上感到困顿,有的对现实生活感到不满,有的受到新思想的影响,激起了对旧社会的仇恨和反抗。这些人物都具有强烈的时代特征,真实而深刻地反映了我国从辛亥革命前到五四运动这一段时期内的知识分子的生活道路和历史命运。对于这类知识分子,鲁迅一方面对他们本身的缺点作了深刻的批判,一方面又对他们的处境、对他们的不满和反抗给予了极大的同情。

    21.束之高阁

    1.春天来了

    11.韦编三绝

    一次,我和女儿并肩倚在餐厅的窗台前看花,当时,窗台上的水芙蓉和三角梅正开着。我就指着这两盆花问她:“你从这两盆花中悟到了什么吗?”女儿疑惑不解地看着我,又低头沉思了一会儿,最后还是摇了摇头。于是我开始提示她:“你看芙蓉花又大又鲜艳,可花期短;三角梅花朵小,颜色浅,可花期长,这是不是象征了两种不同的人啊?”

    有机组合零星的片段材料,即在题目规定的范围内,选择几个生动的、典型的人物生活片段,或事件情节片段,或景物描写片段,把它们有机地组合起来,共同表现一个主题。用这种方法构思的记人叙事的文章,可以在较为短小的篇幅内,立体而多角度地表现人物、叙述事件、描摹景物。

    CIO (Chief Information Officer) 首席信息官

    诸葛亮忠告孩子要增值先要立志,不愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。

    那么,如何适应考试,掌握考试的主动权呢?首先要正确评价自己。同学们,也许你平时成绩优秀,那么你自傲吗?你还应该问问自己,平时复习遇到的障碍解除了吗?还有模糊的知识点吗?复习还有疏漏的地方吗?你会看到自己的优势,找出自己的弱点,成绩必将进一步提高。也许你平时成绩不那么拔尖,那么你气馁吗?你可以问问自己,最近难道没有值得欣慰的进步吗?难道个个知识点都是拦路虎吗?难道我没有比别人强的地方吗?你会承认自己还存在弱点,但有机会可以补救;你也看到自己的优点,于是充满信心。当一个人老是说“我不行”的时候,很难想象他会创造什么好成绩;相反,当一个人总是说“我行”的时候,他创造好成绩的机会就会很大。

    考试是一种复杂的智力活动,需要良好的情绪和冷静的头脑。高三一位同学就和我说起过,他开学一段时间,状态很放松,成绩也很好;可是看到别的同学在被窝里打着电筒看书,就怀疑自己是不是太不用功了。结果问题缠身,不但书看不下去,而且觉也睡不着了,无端地给自己增添了烦恼。这种不良情绪对自己当前的复习有百害而无一利,它会使人转移注意目标,扰乱当前的精神状态,若不及早排除,到考试时将后悔晚矣。紧张的学习气氛中,同学们更应呵护心灵,调整情绪,学会放松。要牢记,当前最紧要的是有条不紊地搞好复习,既要对考试充满自信,又要扎扎实实地做好各项准备工作。当乐观的情绪与智慧的光芒融合起来时,人生的任何挫折困苦都难不倒你。奥运会上,我国健儿正是靠着扎实的功底、拼搏的精神和放松的情绪、自信的心态捧回一个又一个金杯的。

    我乐于接受的解释是由于害羞,害羞是青春男女的特权,孤独的人是可耻的,害羞的人是可爱的。但问题是仅仅因为害羞那么简单吗?我想“尴尬”两字后面,除了害羞,还背负着太多的东西。本来,在跳舞这种场合男女之间牵手、搂腰诸如此类的肢体接触是件很正常的事儿,没有证据表明跳个华尔兹就会令青年学生品德堕落,走向邪路,当然,上世纪八十年代初期的某些影视作品有类似的指控,有幸进入这些镜头的肯定不是什么好人(乔装打扮执行任务的公安人员或地下党员除外),不过后来的事实表明这些指控并不成立。现在不正常是,青年学生在做这些正常的事情时心理素质显得如此脆弱,不仅不敢搂腰,甚至不敢拖手——据报道,南京某校男女生排练集体舞拖手时要用纸巾隔开。根据我的地理知识,长沙、南京这些地方都算是大城市,这些大城市的学生应该见过一些世面了。但他们在集体舞面前尚且如此,那么要是在中小城市推广集体舞,尴尬程度更可想而知了。

   高考语文复习的总体依据,第一个是以教材为基本内容,第二个是教学大纲以及当年的《考试说明》。语文学科的特殊性决定了其高考一、二轮并不会截然分开,知识点讲解也未必要按照一定的顺序,但侧重点是不同的,一轮复习重在广和准,二轮复习重在活与通。本文旨在探寻应对常考考点的策略,力求简单易懂,重点突出,融会贯通。

    首先,教师应彻底更新观念,树立科学的师生观,建立新型的师生关系。要尊重学生的人格,真正把学生当人看,当朋友看,甚至当“老师”看(“能者为师”),而绝不能高高在上、盛气凌人,教师应成为“平等中的首席”。正确认识“教学”两字的真正含义,把传统意义上的“教师教、学生学”转变为“师生互教互学”,彼此形成一个真正的“学习共同体”,使教学变成师生富有个性化的创造过程。这就更需要发挥学生的主观能动性、积极性和创造性,发挥集体智慧的结晶,让学生主动参与课堂教学,甚至参与师生间的相互评价,能真正成为学习的主人。其次,教师应创设人道的、和谐的、民主平等的,具有接纳性的、支持性的、宽容性的课堂氛围。创设丰富的教学情景,以激发学生的学习动机,培养学生的学习兴趣;为学生提供各种便利,为学生提供各种服务;多采用商量的对话的口吻;多开展对话式教学,与学生一起分享感情和理解,一起寻求真理,并勇于承认自己的过失和错误;通过多样化的信息交流实现师生互动,做到相互沟通,相互影响,相互补充,从而达到共识、共享、共进。及时对学生的回答给予客观公正、多样化、有效的评价,通过评价促使学生体会到平等、民主、尊重、信任、友善、亲切、理解、宽容、关爱,同时受到激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤、指导和建议,能形成积极的、丰富的人生态度与情感体验,切忌“一刀切”,扼杀学生的积极性。相信这样的课堂必然会激起师生参与的热情和创造的快乐!

    在班级管理中,运用目标管理,围绕确立目标、实施目标及考核目标,来培养学生的自我责任感是一种行之有效的方法。目标管理最大的功能在于它的鼓励性,能通过一个个小目标的实现,激发学生的积极性,充分满足学生的愿望感,引发学生的迫切感。

    “捷径情结”是一把双刃剑。在一段时间内,它会让你走弯路,走死胡同,撞得头破血流,还要受嘲弄和白眼。但在这无数“弯路”中,你可以慢慢积累经验,最终找到属于自己的捷径。

    教学有法,但教无定法

    在具体的选修课系列中,拓展性的目标会各有侧重.如“诗歌与散文”系列;“用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容”;“小说与戏剧”系列:“形成良好的文化心态,学会尊重、理解作品所体现的不同时代、不同民族、不同流派风格的文化,理解作品所表现出来的价值判断和审美取向,作出适当的评价”:“新闻与传记”系列:“从中获得有益的人生启示,并形成有一定深度的思考和判断”;“语言文字应用”系列:“思考语言文字发展中的新问题,努力在语言文字应用过程中有所创新”;“文化论著研读‘系列:“拓宽文化视野和思维空间”,“在阅读过程中注重反思,探究论著中的疑点和难点,敢于提出自己的见解”。

    我们总是要告别这个历史舞台的,我想在我们行将朽木之时,如果他们还不具备造反的能力,那么我们是否能够安然地离去?我们是否放心把自己辛苦创下的家业交到他们的手上?

    老师,您的用心良苦!

    2.外界环境的压力。社会的典论,师长亲友的过高期望,会形成一个萦绕于考生周围的有强大压力的心理环境,势必导致考生产生考试焦虑。

    (三)引导学生辩证分析问题青少年学生最少保守思想,他们思想解放,喜欢独立思考,勇于标新立异,但和成年人比,他们还缺乏社会生活的经验,思想还幼稚,看问题往往容易片面,没有深度。这些特点常常在他们的作文中表现出来。因此,教师应对他们加强辩证唯物主义思想教育,使之用全面发展的眼光去看待问题,提高他们辩证分析能力。通过这样辩证地分析,才能去伪存真,寻找出材料所揭示的正确观点,在此基础上抒发感情,进行评论,文章必然会抓住要领,褒贬得当,就不至于泛泛而谈,单薄无力了。

    三十二、用忍计——温和地纠正孩子的“出格”行为。

    日本,电影室,一群国人为同胞被杀而叫好,你在那笑声中彷徨;中国,大街上,正人君子阿Q画圆并嘲笑,你在那冷血里呐喊。你是野草,为国家倔强生长;你是风筝,心永系着社会发展的线。时光如烟,你用朝花夕拾;仓颉造字,你来故事新编。你用笔锋唤起了中国沉睡不醒的心,你拿冷漠激起了国人麻木不仁的魂。横眉冷对千夫指,我以我血荐轩辕。 ——于夕

    例:针对这则新闻的内容进行简要评论(重庆市2007年中考语文)。

    俗话说“人生得一知己足矣”,知己可以说是可遇不可求的。在漫长的人生道路上,你会遇到很多人,但是能够成为知己的却很少,也许只有那么一个。大多数的人都只是泛泛之交,还有一部分人无论双方怎么努力都无法互相接受,最终只能是陌路或者敌人。这就意味着并不是你身边的每一个人都能让你认同和接受,有些人会与你格格不入,他的每一种行为都让你觉得讨厌。这本是无可厚非的,可是这个你不喜欢的人恰巧是你人生道路上很重要的一个人怎么办?比如他就是向你传道授业的老师,是你工作中的上司,甚至是你的亲人!一句话:我可以不接受你,但是我也没有权利改变你,因此我们只能保持合作关系,各取所需。这才是一个有成熟思想的人的做法,除此之外无论是积极对抗还是消极抵抗,都只能说明你还是太年轻太冲动,这样的个性不适合社会生存。人作为社会的重要构成部分,就决定了不可能脱离社会这个大环境而单独存在,因此必须要学会很多社会生存技巧,学会与人沟通,特别是与自己不喜欢的人沟通是十分必要的。

    29、即使不是工作需要,也应定期与领导、同事进行沟通、交流。

    点评:虽不是很合适的例子,但也说明了适度的身心焦虑会调动身体的能量,使本来不能完成的事情变成了可能。

    你好。首先对你在一模考试、二模考试中取得的优异成绩表示祝贺。

    亲爱的张杰,

    笔者是在一县重点中学学习的,在学校里每天多有数不完的练习等着自己做,同时自己也有许多的练习题,就这样自己就在这书山题海中紧张忙碌的度过这高三一年。虽让自己能把说中的练习题勉强做完,但从根本上却没有吃透吸收这些习题的精华!也就是说这忙碌的一年自己虽然很辛苦地付出了很多时间,但却做了许多无用功,只是使自己变得疲劳而又未能提高自己对知识掌握的熟练程度!

    twenty 二十

    ——想像中读,读中想像,用心体察,一系列丰富多彩的细节表现了安徒生卓越的想像无比精妙,绘出一幅骗者行骗、被骗者自欺欺人甘心被骗的群丑图。安徒生带着生活的真实烙印,从人物性格的刻画到整个情节的安排,从开头到结尾,全面而成功地运用了想像的特色,离奇亦生动,在意料之外,又在情理之中。

    9.人面桃花

    完成了战前准备,下面正式进入高三,引用土耳其伊斯坦布尔的球迷打出的标语:“欢迎来到地狱!”