2013年研究生试

2019年05月11日 03:40

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    读史铁生,我依稀听到了他残缺的身躯里深情地发出对生命无比挚爱的呢喃;读苏轼,透过那对“入世”与“出世”的彷徨与释然,从而我便触摸到了宽广与豁达;读“山路元无雨,空翠湿人衣”,空灵与清寂的氛围里飞翔着的满是情感与哲思,我就感到远离了现实生活中的浮躁与喧嚣,心灵也就找到了栖息的家园。

    我们感谢那些在生活中帮助我们的朋友,是他们,让我们的人生不孤独;更感谢在关键时刻伸出援助之手的素不相识的陌生人,是的,萍水相逢,但留给我们的却是无限的暖意与心灵的震撼!,

    (23) 拿破仑自己确实别具识人的慧眼,他所选用的人都是用得其才。——[德]歌德

    第2句运用了通感的手法,由光与影的和谐联想到小提琴声的和谐。循着这样的思路,我们可以仿句出这样的句子:

    立意二:抓住“大树决定自己想办法”这个句子,我们思考下,大树想出了什么办法呢?显然是想出靠飞禽、走兽们吃了种子后把它带到世界各地去的办法。从这点,立意的角度有方法总比困难多,要学会借助外物,要注意借鸡生蛋。

    02、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传?宣公二年》

    6.联想思维法

    五、能说出来就能写出来

    百家争鸣,各有其芳华。若你的歌声不现出你最独特的嗓音,盖只能湮没于喧嚣的人世。庄子汪洋恣肆,老子凝练沉稳,墨子严密周全,韩非子肃穆苛刻,则《庄子》抑或《道德经》,《墨子》抑或法家大集,无不承载着其独特见解、个性思考。台湾云门舞集享誉全球,其舞姿脱俗超凡摄人心魄,而其门下弟子亦无一不是高雅养性之性情中人。作者与作品如人与影,映照着彼此最真实的内心,而它只有你将最真实的生命投射,作品才能温润如玉,毫无杂质地现其熠熠光华。

    36、Don′t count your chickens before they are hatched.

    38.怙恶不悛 “怙”,读hù (依靠),;”悛”, 读quān (悔改),坚持作恶,不肯悔改。

    第一顺序:配偶、子女、父母。

    在毛伟人看来,当年农民的农民运动“好的很”,而反动派却认为“糟透了”;

    总之,语文学习的要义在于勤和恒。好之、乐之,循序渐进,坚持积累,讲求方法,必能有所收获。

    ①不能,用了“××”词,生动地说明了……,能够激发读者的兴趣,去掉就没有这种效果。

    不过,若文章的分析再深一点,内容在丰一点,最后一段的表述不是“出轨”而是“专一”,文章的主题就更醒目了。

    good——excellent;

    83. I would like to talk to Mr Smith now, though I don’t like to talk to him. 我想现在找史密斯谈一谈,尽管我不喜欢和他说话。

    35。成功与借口,永远不会住在同一个屋檐下。选择成功,就不能有借口,选择借口的人肯定不会成功。

    译文:紧紧拉着你的手,愿意白头偕老。

    这是人类的“维纳斯”之憾。面对这样的遗憾,现实却替我们给出了答案。若论黑白胶片时代的代表,恐怕非柯达莫属。那一圈圈的胶卷,那一张张的照片记录了我们父辈多少的青春年华,也留下了我们年幼时的纯真印记。一张照片背后往往是一段美好的记忆,一份弥足珍贵的人生情谊。但是,再美好的记忆,再珍贵的情谊,在无情的时间面前总归渐渐淡忘、消退。而曾为我们留下无数印记的柯达,也因无法跟上数码时代的变化与发展,最终也走向没落、消亡。时间终归是会流逝的,而时代总是向前发展的,那渐渐泛黄、日益模糊的照片代表着的是我们的美好印记,但并不指向着我们的未来。我们可以籍照片追忆过往,但并不代表我们应该沉溺过往。我们可以怀念那纯真的青春年华,但却不应停止成长;我们可以为那流逝的过往而黯然神伤,但却不应拒绝未来。人类那柔软的心灵,滋长了情感细腻的诗人情怀,而我们那睿智的头脑,更因引领探索人类发展的未来。所以面对那渐渐泛黄、日益模糊的照片,我们可以怜之,但却不应对那代表新生活的数码照片拒之、怨之。

    【误用】易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻,强调结果。

    在陈全忠的《大地上的读书人》一文里,一个贫穷的孩子为什么在山路上读着借来的书而不觉其苦?一群面带菜色的学者为什么埋首于卷册间却能自得其乐?因为他们找到了蕴藏其间的趣味。

    希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。

    士。孔子曰:推十合一为士。即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。现在可不同了,推十合一为士了。即能从一个人开始拉上许多关系的人才是高手,才能为士,社会关系是第一生产力嘛,有了关系什么事不好办?升官、发财,打个电话就行。  

    46.狡狯 “狯”读kuài (狡诈)

    15. I believe in you, so I believe what you said. 我信任你,因此我相信你说的话。

    5.语文学习的外延与生活的外延相等

    请人解答说“请教”;求人办事说“拜托”;称人夫妇为“伉俪”;

    句

    1)A:Jean,can you bring me the newspaper?

    9. 位置禁则:书名号的前一半不出现在一行之末,后一半不出现在一行之首。

    Bamboo is used for more than building. 竹子不仅仅用于建筑。

    一、30秒钟“定终身”已成公开秘密

    十五、多修改

    结果呢?我们被炮火轰开了国门,被迫用同胞们的鲜血与骨灰结束了所谓“纯洁”的曾经。造成这一结果的,不正是“保持纯净”拒一切于国门之外的荒唐做法吗?

    【误用】常被误解为罪行还没有达到被杀的程度。

    这粒盐,原本并没有溶化掉。《我愿为你收藏一粒盐》

    大凡在文学界受人敬仰的,读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格,想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现,而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子,想来也是一位人生的哲学家,他自言 “独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔”。其实,这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中,每一篇都是他对这种生活本色的探寻,一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心,我们能从文章中感受到作者人格的真,才会让我们的心产生一种共鸣。

    和孙猴子比翻跟斗 —— 差着十万八千里

      再如:柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”前面两句就是面的描写,后面两句就是点的描写,点面结合。

    4、你肯定在生活中会遇及一些相关的经济、政治等现象或问题,要积极思考,可以带着疑惑而来,我们一起解决!

    99、严复撰《天演论》——可以论证优胜劣汰、思想启蒙、先觉者的历史作用等。

    所谓仿写,即以所阅读的文章为例,仿照一句、一段、一篇来练习写作的一种方法。正如叶圣陶先生所说:“语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练就阅读和作文的熟练技能。”显然这里的“举一”就是凭“例子”示范;“反三”就是仿照“例子”练习,形成灵活运用的技能。要对提供的材料进行成功的仿写,就要认真品读提供的材料。因此,仿写的过程,也是对仿写材料鉴赏与评价的过程。

    48) 教育家说:"书是智慧的钥匙." ;史学家说:"书是进步的阶梯." ;政治家说:"书是时代的生命." ;经济家说:"书是致富的信息." ;文学家说:"书是人类的营养品." ;学生们说:"书是离不开的老师." ;迷惘者说:"书是心中的启明星." ;探索者说:"书是通向彼岸的船." ;奋斗者说:"书是人生的向导.";急于求知者说:"书是饥饿时的美餐."

    “杨意不逢,抚凌云而自惜,钟期既遇奏流水以何惭?”当初正是有了钟子期这个知音,俞伯牙才与其一同演绎了高山流水的佳话。钟期已逝,伯牙只能摔琴而去,自此弦断音绝,不见从前。

    妹。女未。女孩没长大为妹。女的说,我都二十八了,还没长大?男的说,你就长到一百岁,也还是妹。女的说,为什么?男的说,因为你还没接触那玩意儿。  

    范文二《不该错过的风景》

    9、Well begun is half done.

    所以,我要谢谢你,亲爱的岸!