40330英语四级真题

2019年05月11日 03:43

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    1.风景是心的所在

    ㈡找根源:攀比是一种较低的审美情趣,是腐朽的资产阶级思想的体现,盲目攀比会消磨人的意志,他直接影响着自身素质的提高以及学习工作的进步,是应当批判的。

    而2015年的这道作文题目,就简洁明了许多。没有暗含陷阱式的审题困境,只要仔细多读题目,就会扣准题意。今年跑题的学生会少一些。认为这个题目审题困难或选材困难的都是缺少足够的作文思维训练,而将这个简单的题目视为畏途了。

    62、李春修赵州桥——可以论证微贱者的才智、古科技的昌盛等。

    我们为什么要复习呢?因为我们记忆效果没有那么好,不可能过目不忘,所以需要重复、增强记忆。同时,复习的进展也有利于学习效率的提高。我建议你可以学习一下“精英特速读记忆”,我中学那会儿训练过,对学习、复习、考试帮助都特别大。具体的我就不说了,你具体搜了看看。

    三、 no more than+名词、动词、数词、句子等:意为:只不过;和……一样:

    环境保护

    如果你试着让他们去掉文中的“有”,把文字重新串联一遍,会发现作文顺了很多。写上段文字的同学经老师指导后修改如下:“XX可漂亮啦。一头卷卷的黄头发自然地披在肩上。她的眼睛太吸引人了,乌黑乌黑葡萄一般。高高的鼻子,和樱桃小嘴配合起来,有点混血的味道,同学们可喜欢她啦。”是不是读起来舒服多了?

    1,我的兴趣爱好可分为静态和动态两种,静态就是睡觉,动态就是翻身…

    猴儿爬石崖 —— 显出你的能耐了

    “在哪里?我怎么没有看到呀?”

    不知从什么时候开始,人们把“老实”和“聪明”对立了起来。似乎“老实”的人就不“聪明”,“聪明”的人一定不“老实”。“老实”与“聪明”就不能“和谐共生”吗?

    6.不必担心上帝的笑声,他的笑声中饱含着理解与信任。只有当人类的任性与自私还在他的掌握之中,只有当人类的所思所想并不是在毁灭自身的存在,只有当人类不断地反思自身的弱点并且努力去发现人性中美丽的光芒,上帝才会发出如此喜悦的笑声。或许人类停止思考,上帝就会震怒。

    老师建议:对中小学生而言,在正式刊物杂志上发表习作,毕竟不易。但是世间总有路可走,既然不能发表,便自己创造机会发表木——因为,这是一个自媒体的时代。比如,为孩子建博客、发微信,甚至将孩子的作品印制成书,努力让孩子过足作家瘾。

    【亮点精评与素材解析】

    10.永远不要认为我们可以逃避,我们的每下一步都决定着最后的结局,我们的脚步正在走向我们自己选择的终点。

    堂上坐席与室内坐席的尊卑是有别的。清人凌廷堪《礼经释例》“室中以东向为尊,堂上以南向为尊”。堂即正堂或大殿,是举行各类活动的公共场所。君主受臣子朝见,面南背北,左东右西,尊左卑右;座位则由南向坐(面向南)为尊,依次为西向坐(面向西)、东向坐(面向东)、北向坐(面向北)。室主要是宴饮的地方,从方位上,居室以北为尊,北房为正房,东次之,西再次之。如皇帝住北房(正宫),皇后和太子住东宫,皇后又称东宫,妃子住西宫。从内部看,室一般是长方形的,东西长而南北窄,因此室内最尊的位置是坐西面东,即右侧,其次是坐北面南;再次是坐南面北;最卑的是坐东面西,即左侧,这与堂上席位尊左卑右正相反。《鸿门宴》中项王、项伯东向(面朝东)坐,亚父南向(面朝南)坐,刘邦北向(面朝北)坐,张良西向侍。按照礼俗,就座应礼让在先,尊者先坐上座。项羽留刘邦饮酒,刘邦是客人,但项羽妄自尊大,根本不去礼让客人,自己主动坐在最尊位。项伯是项羽的叔父,项羽不能让叔父坐在低于自己的位置上,只好让他跟自己同坐。范增南向坐,刘邦北向坐,说明刘邦在项羽眼里的地位还不如自己的谋士。张良是刘邦的下属,地位当然更低,只能侍立在东边。这种以座位次序显示尊卑高下的礼俗,相沿至今。我们今天的饭局一般遵循面门为尊、居中为主、以右为上的礼俗。

    有你在,很安心,有你在,我的前方一片光明,有你在,我会走得更远。

    预留空白:学生听课时以听为主,课堂笔记要记成大纲类型的笔记,给课后整理留空白,给初三留空白,中考秘笈“一轮复习抓笔记,二轮复习抓错题,三轮复习抓归纳”。

    记:人是文化动物,一个族群的文化主要是由这个族群的知识分子来承担和实现,知识分子的质量集中表现了整个族群的质量。很多读书人经常感叹民众的愚昧,我看你的不少随笔都在反省知识分子的问题。批判的锋芒十分尖锐。在现在这个讴歌物质化的社会潮流中,你的审视和警觉显得很孤立,我不知道这样说是不是准确。

    3、不爱跟同学聊天;

   通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式,被总结为碎片化阅读。近年来,“碎片化阅读”现象引发了社会上的广泛关注和讨论。

    70、包拯刚正不阿——可以论证秉公执法、不徇私情、不畏权贵等。

    今年生的孩子都将是猪。于是就有了这么一头小猪成为我的儿子。这是我们的缘分。不管他是什么,我都爱他,他的血管里流着我的血。

    Altogether there are more than 500 different kinds of bamboo. 总共有五百余种竹子。

    选材小贴士:联系到现实生活,可从以下角度立意:幸福是慢慢咀嚼出来的;爱,需要用心感受;心境影响一个人对事物的判断;保持良好心态是正确认识人或事物的前提;充足的时间是做好一件事情的重要保障。这样的立意角度适合从社会生活中选材。

    那天夜晚,我久久不能入睡。我来到父亲的床前,早已入睡的他正打着呼噜,声音响震屋瓦。

    cheer up sb. 使振奋 concentrate on doing 全神贯注

    37、生活其实很简单,有勇气后退就行了;生活其实很简单,胜利时保持安静就行了;生活其实很简单,把缺陷转化成动力就行了;生活其实很简单,不要被成功模式束缚就行了;生活其实很简单,在艰苦的环境中选择坚强就行了。

    正如“最美乡镇干部”安放心灵于为人民谋福祉,我们也应安放心灵于更崇高的境界。左拉说过:“一个人只有献身于社会,才能找到那短暂而有风险的人生的意义。”这正如曼德拉在种族歧视严重的南非安放心灵于黑人权益保护,以一己之力奔走呼号,全心带领黑人与不公正的命运战斗着。他最终成就了“彩虹国”的绚丽风景;正如邓稼先、钱学森等一批科学界元老,安放心于国家振兴与民族崛起,使“两弹一星”的风景灿烂了整个中华大地。将执着奋斗的心灵与荣光满溢的出发点融合为一,安放心灵,用心才能成就别样而博大的景致!

    人生无非是等和忍的交替。

    不用盲目地崇拜任何权威,因为你总能找到相反的权威。

    3.一个人学问的成功也好,事业的成功也好,做生意成功也好,必须要带一点病态,必须带一点不如意,总有一些缺陷,才能够促使他努力。

    僧。人曾作僧。不喝酒,不吃肉,不办耍,谁愿受此苦罪?只是在被迫无奈,没有办法的情况下,暂时做一会儿和尚罢了。所以大多数人只是曾经做过僧,而非真和尚。要想活得自在,人弗可做佛。  

    这是由一般地理原理推断个别地理事物的分布和发展的思维方法。如地中海式气候的特征是夏季炎热干燥,冬季温和多雨。非洲大陆西南角属地中海式气候,所以这里必是夏季炎热干燥,冬季温和多雨。

    ——你的形状。一册是一册,一本是一本,你结结实实地存在于这个世界上。第一页翻过去是第二页,第二页翻回来是第一页。从第一页到第一百页再到第一千页,你的每一页都真真切切地存在于我的指尖和视线里。在同一张纸的两面,对着光看去,字和字背对背相依相偎。当灯光静静地照在你的身上,你的页码拖出短短的阴影边缘,一道微小的弧形隐隐可见……沉重中有着质朴,笨拙中有着坚硬的密度。我爱这样的你们。

    最能表现小说主题的人物,是小说的主人公。

    高考作文是戴镣铐的舞蹈,考生的自由创作限制在一定枷锁之中。文章结构也有相应的制约因素,为了让阅卷者迅速把握文章大意,结构务必要完整、清晰、严密。

    必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

    21、人生如旅,亦哭亦歌,曲终人散时,不过是痛者自痛,伤者自伤。一场梦境,一场繁华,荣华谢后,君临天下。我用一转身离开的你,我用一辈子来忘记。谁放了谁的手,谁比谁更难受?今生今世,来生来世,都会一直挂在心上。覆了天下也罢,始终不过一场繁华。

    (译文)孔子说:“一个人不讲信用,不知他怎么做人哩!(就像)大车少了輗,小车少了軏,车子还怎么能走呢?”

    千古一帝

    28. For many, life’s longest mile is the stretch from dependence to independence. 对许多人来说,生命中最长的一英里就是从依赖到独立之间的距离。

    15、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

    45、司马迁撰《史记》——可以论证为了事业牺牲一切、孜孜不倦、奋斗不已等。

    6、我遛狗都30迈!

    兄妹情深,读后让人不自觉得融化在这份情感中。文章获得满分的理由有二:

    《现汉》第5版注音为lián?lěi(844页),表示“连累”的“累”字一般轻读,间或重读。《现汉》第6版直接改为轻读lián?lei(803页),这样的调整更符合大众在日常生活中的语言习惯。

    【误用】常误用为“不以为意”,表示“不放在心上”“无所谓”。

    在这种仿写、改写中,逐渐熟悉好的语言样式的内在规律,奠定自己写出经典语言的基础。